اڄ جو قولسڀ ڏينهن ڏسوشموليتاڳوڻا سانڍيل ڏينهن ڏسو
جنوريفيبروريمارچاپريلمئيجُونِجُولاءِآگسٽسيپٽمبرآڪٽوبرنومبرڊسمبر


اڄ جي قول ۾ ڪيل تازيون تبديلوناڄ جي قول ۾ ترميم ڪرڻ


هيئنر ٿيا آهن 23:56 ڏينهن آهي خميس، نومبر 7، 2024 (يو ٽي سي )وقت مطابق – هن صفحي جو ڪيشي صاف (پرج) ڪيو


وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 1



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 2



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 3



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 4



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 5



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 6



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 7



احساس

”جيڪڏھن اسانکي الف اک بدران انسانيت پڙھايو وڃي ھا تہ اڄ ھر ھڪ ماڻھوءَ ۾ ٻئي انسان جي لاءِ احساس جو گڻ ڏسڻ ۾ اچي ھا.“ـ جوڳي اسد راڄپر #ج_ا_ر



احساس

”جيڪڏھن اسانکي الف اک بدران انسانيت پڙھايو وڃي ھا تہ اڄ ھر ھڪ ماڻھوءَ ۾ ٻئي انسان جي لاءِ احساس جو گڻ ڏسڻ ۾ اچي ھا.“ـ جوڳي اسد راڄپر #ج_ا_ر



احساس

”‏رَت جي رشتن کان بہ وَڌيڪ انمول ۽اَملھ رشتو ھوندو آھي احساس جو رشتو. جنھن ماڻھوءَ منجھ احساس ناھي, پوءِ ڀلي اھو سَڳو رشتيدار (مائٽ) ھجي يا ڌَاريو،ان ۾ ڄڻ ماڻھپو (انسانيت) ناھي. .“ـ جوڳي اسد راڄپر #ج_ا_ر



ترجمو

”ٻار ڄَڻڻ وارن سُورن جو احساس اُن زائفان کي ھوندو، جنھن ڪڏھن ٻار ڄَڻيو ھوندو. ھڪ ليکڪ لاءِ ڪتاب لکڻ بہ ائين آھي، جيئن ٻار ڄَڻڻ وارا سُورَ سَھَڻُ، پَر اُن کان بہ وَڌيڪ ڪنھن ترجميڪار لاءِ ترجمو ڪرڻ ايئن آھي، جيئن پَرائي ٻارَ کي پنھنجي پِيٽَ مَنجھان ڄَڻڻ.“ـ جوڳي اسد راڄپر #ج_ا_ر



”تون واپس وڃي مُنڍ کي تبديل نٿو ڪري سگھين، پر اڳتي وَڌي پڇاڙيءَ کي تبديل ڪري سگھين ٿو“ـ جوڳي اسد راڄپر #ج_ا_ر



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 13



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 14



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 15



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 16



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 17



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 18



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 19



وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 20




  • جيڪو نفس کي زنده رکڻ پسند ڪري ٿو، ان تي لازم آهي ته اهو نفس کي ماري؟.
— يوناني ڏاھو بقراط  · اڳوڻا


  • صدقو فقير جي سامهون عاجزي ۽ ادب سان پيش ڪر، ڇاڪاڻ خوش دلي سان صدقو ڏيڻ قبوليت جي نشاني آهي.
— پھريون اسلامي خليفو ابوبڪر صديق  · اڳوڻا




  • تلوار جو وار جسم کي زخمي ڪندو آهي. ۽ خراب ڳالھہ روح کي زخمي ڪندي آهي.
— ٽيون اسلامي خليفو عثمان بن عفان  · اڳوڻا




  • دل جي اک عبادت سان کلندي آهي. ۽ ان جي پهچ لامڪان تائين هوندي آهي.


  • حاسد دشمن ڏي پٿر اڇلائيندو آهي ۽ اهو واپس ان کي لڳندو آهي ۽ اهو دشمن کلندو آهي.
— فقهي ۽ مصنف امام غزالي  · اڳوڻا


وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 26




وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 27





وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 28




وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 29




وڪيپيڊيا:اڄ جو قول/جُونِ 30